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  • 由艺术观点及临床经验谈戒律

    作用。并不是要让我们的坏念头、坏习惯，活泼起来。若是让我们黑暗的坏念头、坏习惯活泼起来，那就是痛苦、束缚的根源。所以说，活泼也得要主题正确，并不是四处活蹦乱跳才叫活泼。活泼是要让我们的慈悲活起来，让我们的智慧活起来，必须要把我们的佛性开发出来、放光。这才是「活泼」。凡事能替别人设想，发挥帮助众生身心安乐的功能，这种活泼才有意义，才是主题正确。　　我们现代人的心大都散乱习惯了，心静不下来，我们知道就...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350844697.html

  • 信心扎根——菩萨戒前言

    我们若是没有慈悲心，生怨恨，就像我们的慈悲心死了一样，遵守戒律就是要让我们的慈悲心「活」起来，发挥功能作用。并不是要让我们的坏念头、坏习惯，活泼起来。若是让我们黑暗的坏念头、坏习惯活泼起来，那就是痛苦、...安乐的功能，这种活泼才有意义，才是主题正确。 　　我们现代人的心大都散乱习惯了，心静不下来，我们知道就像一湖水，水面若是很平静，就像镜子一样，有映照的功能。如果水乱动起波动、波浪，就失去了镜子的功能...

    道证法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553647355.html

  • 信心扎根 -- 由艺术观点及临床经验谈戒律

    作用，发挥良知良能。我们若是没有慈悲心，生怨恨，就像我们的慈悲心死了一样，遵守戒律就是要让我们的慈悲心“活”起来，发挥功能作用。并不是要让我们的坏念头、坏习惯，活泼起来。若是让我们黑暗的坏念头、坏习惯...设想，发挥帮助众生身心安乐的功能，这种活泼才有意义，才是主题正确。　　我们现代人的心大都散乱习惯了，心静不下来，我们知道就像一湖水，水面若是很平静，就像镜子一样，有映照的功能。如果水乱动起波动、波浪，就...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023148239.html

  • 佛教对“身心疾病”的看法

    -----------------------------------------------------------------　　．　　用观照力去除坏习惯　　六、　　人大都有很多不良的习气，像酗酒...越好，所谓：“衣单两斤半，随身十八物。”一个人东西越少，欲望就越少；东西越多，所带给我们的困扰、烦恼也就越多。　　然而，现代人的东西太多了；拥有、贪多是坏习惯。不过这也难怪，有人说“大过不犯，小过不断...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095462515.html

  • 告别迷茫人生 刘文昌的戒酒秘方

    在修行一般──我在做当中发现自己以前有很多的坏习惯，像是脾气很坏、讲话很大声霹雳啪啦的，自己都不知改进，出门就是要和人争吵打架。因为我个子小，会打输别人，所以出门车上都放家伙，吓唬别人也好。 　　进...坏天也喝──碰到雨天，很“郁卒”时喝；若是晴天，“哇！今天太阳这么大，油漆生意一定很好，要庆祝一下！”心里一高兴，就开起酒来喝。早上客户打通电话来订货：“老板你送一车货来！”我就非常兴，参茸酒打开，两...

    刘文昌口述/林秀美整理

    |戒酒|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00402413580.html

  • 福州开元寺方丈本性法师：求学科伦坡

    子女的生活方式也改变了。起先，他们多是早睡早起，兰卡人多早睡早起，慢慢地也变得迟睡迟起，影响了他们上学，为此，女主人对我们有点意见，说我们把日夜颠倒的坏习惯带给了她的子女，我们感到很不好意思，只好把...功德，一谢就把她们的功德谢去了一半，所以她们一听谢字便感到愕然。回来后，我把肉类给了老和尚，在兰卡，本地僧人是可以食肉的，因为，对施主的施舍要无分别心，给什么吃什么。我们汉僧对此不习惯，因此，在兰卡...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552847328.html

  • 了凡四训中的佛法

    减少一功。这是了凡先生在他一生中的第二次大转变。自那天起，他将他原本的名字学海，改为了凡，意思是自今日起，不再落在凡夫的窠臼中。　　可是，做功德并不容易，以往的坏习气随时会出现，所以往往记了几功，又被过失所抵消。了凡先生自己说得很好，他说：“自发愿以来，往往有见到善事但迟疑没有勇气去做，或做了又自己疑悔，或心里想做好而嘴里常常得罪人，或醒的时候知道是善是恶，一吃醉了酒，许多坏习惯还是存在。所以，...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22105965618.html

  • 佛使比丘著：精神食粮

    ，便能克服感官的欲望，在这之后，我们就要寻求净化心灵的方法，远离显而易见及隐晦不明的苦因，这些苦因包括所有不断形成的坏习惯。 　　53　　换句话说，要克服感官欲望的力量就要控制言语和行为，这就是“戒”...名词改用上座部的巴利语，而不是用大部分人较习惯的梵语，例如“法”用Dhamma而不是Dharma，“业”用Kamma而不是Karma，“涅槃”用Nibbnna而不是Nirvana。 　　非常感谢佛使尊者...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024667525.html

  • 圆光佛学院净土课程现况及省思－－旁及福严及慈光禅学院

    一番功夫，只因体验佛法的殊胜。　　(三)、接受大团体生活的调练，随众作息，去除个人无明习性及坏习惯并养成尊大众、敬上座的无私性格，培养服务大众、培德修福的善性，因人事的磨练而练就开阔的心胸，自我的主观...

    性仪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00523469829.html

  • 阿弥陀佛助念法［大光法师］

    第二随习气去者：如人在世，各有其嗜好，各有其偏好，好有好习惯，坏有坏习惯，习惯性成，不易移改。一旦死去，仍随其嗜好习惯，先到同类相引的环境中去投生。 　　第三随现念去者：即是随他临终时之现前“一念”，去投生六道，或上升佛国。这一念最要紧！如人在世，无重大善业，无重大恶业，亦无特别偏好习惯，命终之时，其现前一念之附于微小气体，（如电波般）飘忽游离，无所适从。此时若听到家人之...

    大光法师

    助念

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1451021334.html
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